《白话佛法》广播讲座第八十一集        

希望你们记住，圆满成就的实相。成就是什么？已经成功了。圆满是什么？把这个世界上的事情尽量能够做得圆满一点，不要出差错，然后才会得到这个事情的实相，也就是说“我今天尽心尽力地”，但是也不能圆满。这个世界的真谛就是永远不会圆满。这个世界上有什么事情能够圆满的？你说有一个谁，从生出来到走都是圆满的？你的一生都是圆满的吗？很可怜。你们告诉我，你们有多少事情不满？好不容易这个事情成功了，那个事情又倒霉了；好不容易又成功一件事情，那个事情又倒霉了。永远没有圆满啊。刚刚开始让领导很开心，让老板很开心，最后讲一句话，又让老板不开心。很多人喝酒的时候就是这样，开始前面把老板哄得很开心，看着他，后来只要一句话讲错了，人家不开心了。记得小时候老人跟我讲过个故事，一个小孩子在家里一开口就说倒霉的话，很讨厌。他爸爸有一次带他出去，跟他讲：“孩子，你只要跨进这个门，你就不许讲任何话。你出了门，我随便你讲什么。你进了门，你不要讲话。”他就一直憋着，他爸爸带他到人家家里，一个很富有人家里吃饭，他一直笑，一直忍，心里面难受。最后结束了，人家把他送出门了，刚刚跨出门，他说：“我今天一句话都没讲啊，你们家里死了人我都不管的。”所以人憋不住的，你不把这个习惯改掉，你永远会发出来的，你憋不住的。所以必须要憋住，就是实相。        

佛陀说“诸法实相妙自性”，这个世界上所有你学的佛法、学的人间法、学的什么方法，实相是来自于微妙的自己的本性啊。你能够自己开悟、自己想通，那就是甚深微妙法。很多人忧郁症，是靠自己想通的，本来要自杀，“我想通了，无所谓了”，那么不自杀了，他就是靠自己啊。他能靠谁啊？你自己能够想通，你这个人就是解脱。        

所以甚深微妙法是自性——真正的自性流露，自性本性流露。你们告诉我，哪一个人不聪明？都聪明的，只是聪明的方法不一样，有的人在画画，有的人在弹钢琴，有的人在这个方面、这个方面，就是不圆满。所以师父现在把你们的本性挖掘出来，你们都会圆满的。因为人的本性、佛性在你们心里。你说你们找不到佛性，师父告诉你们，你们有佛性的。你们有时候帮人家，可以帮助人家想出很多点子来，你自私的时候想不出好点子的。你只要帮助别人，你会想出，“哎，你这样呢？你如果这样呢？哎，你那样也可以的啊”，你看，全部都是自性流露。就是你帮助别人的时候，菩萨会给你加持；你自私的时候，想不通、没办法，一点路都没有了。这个世界上就是这样。一切本源自性处，我们的慈悲善良都是属于本源的，在自己本身的自性处。自性处是什么？自己本性的流露。我跟你们讲的佛法是“诸法实相妙自性，一切本源自性处”，这是佛陀讲的。        

所以我们要珍惜佛缘，净化升华自身一切身心的本质。净化就是干净，升华就是境界提高，自身——自己本身，一切身体和心灵的本质。一个家庭，一直不跟老婆吵架，这个人就是升华的本质。一个家庭，老婆不跟老公argue（争吵），不跟老婆吵架的男人是一个好男人，是有修养的。在家里经常吵架的，一个吵，一个不吵的，是一个有修养，一个没修养；两个人一起争吵的，是两个人都没修养；三个人一起争吵的，是三个人都没修养。请你们告诉我，怎么会又多出一个人出来？他的孩子不是第三个？夫妻在家跟孩子一起吵架，不是三个人吵啊？        

要记住，调伏内外的魔障，生出般若。内外魔障是什么？心中难受、恨啊：“凭什么，为什么？”我告诉你，这个世界一切都是缘分，没有什么的，今天你们跟师父认识就是缘分，哪怕你们来看师父，哪怕你们对我不了解，在了解过程当中也叫缘分，只是这个不一定是善缘，不管善缘恶缘都是缘分，我对你们一视同仁。        

希望你们要有智慧，将烦恼化解才能解脱烦恼。你们知道，烦就会恼。“恼”是什么意思？恼怒，会生气的，会发脾气的。烦的时间长了就会恼了，烦到后来会死人的，叫“烦死了”，所以烦恼是非常非常大的业障。只有你发出无上的菩提心，“我没有什么好烦的，比我烦的人多呢，比我苦的人多呢！我要好好地帮助别人。我比他们好很多，我比他们已经开悟了，我闻到佛法了，我要更好地帮助别人。”你才能解脱啊，你就不会觉得自己很痛苦了。一个人老觉得比人家好，你说他会痛苦吗？因为他把自己的幸福底线放得很低，“我只要不出事，天天平平安安。我只要还活着，不生病”，到医院去看看，有多少人在痛苦啊？你说烦不烦？这个世界上很多的烦恼都是自己想不通，你今天痛苦难过是你想不通，你今天觉得你老婆欠你的，这说明你没有像一个大男人，你没有智慧，你要知道老婆对你很好过，算了吧。老公曾经对你很好过，老公为了这个家付出了很多，他也很痛苦，他也很辛苦，你就原谅他了。很多事情就是这么自己解决的。你如果不靠自我的心来解决，你永远解脱不了。因为你是有情众生，人都有感情的，有情众生要摆脱烦恼，最好的方法就是去利益他，去帮助他，去理解他。        

学佛，要成为般若智慧的人格化身，也就是说一个人如果很有智慧，谁都喜欢，碰到事情，他就能想出办法来，碰到事情，他都能解决得平平安安，很好，这个人一定受人家欢迎的。大家都喜欢他，他就是干净，这人身就是很干净。很多人说：“这个人怎么这么搞我？这个人怎么这么无知的？他为什么要这样？他不知道要下地狱，他不知道这个世界上有因果报应啊？”师父告诉你，不要因为众生的无知而痛苦自己，人家无知，你这么痛苦，你不是受他的影响吗？不是受他的气场影响吗？用众生的无知来痛苦你自己干吗？别人伤害你，他有报应的；你没有去伤害他，你没有报应啊。等到他生病的时候，他报应，你没有报应。有时候有些人，你跟他讲话，他装：“哎呀，没有啊，我很好啊。”吹牛随口一来，这种人就像装睡的人一样。你们要记住师父一句话，装睡的人是永远醒不了的，你怎么叫他，他都不会醒的，假学佛的人是修不成的，学佛没有诚意的人是永远学不会的。你说装睡的人叫得醒吗？假学佛没有用的。        

一个人要修到禅境——禅悟的境界。禅悟的境界是什么？一个人不要瞻前顾后，做什么事情，“我现在好好做”，就是禅悟。过去的不可得，未来的不可得，还没做的不知道，过去做过了，已经过去了，我就抓住现在，我要好好地活在这个一刹那之间。你们现在过去的都不要再去想了，痛苦的也就过去了；你们也不要想“我以后好，我现在还买了很多六合彩呢，还有很多股票，它万一上去了，我不就变成富人了”，都不要去想，因为这一切都没有实现。你现在坐在下面，好好地修心，没痛、没病、没灾、没进医院，这一刹那就是你的禅境，你抓住了现在就拥有了未来。